مصر 24
الإثنين 5 أكتوبر 2026 مـ 07:33 صـ 23 ربيع آخر 1448 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: استكشاف اليورانيوم يُعيد تسعير سلسلة المعادن الحرجة في الاقتصاد السعودي سامر شقير: الاستثمار في السعودية يدخل مرحلة جديدة عنوانها جودة الشراكة سامر شقير: قمة ترامب وشي تمنح الأسواق وقتا إضافيا ولا تشتري اليقين سامر شقير: صفقة فروع بنك مصر بالإمارات تضع «الامتثال» في قلب خريطة الاستثمار المصرفي سامر شقير: السعودية لا تكتفي بمواجهة تحول الطاقة.. بل تسعى لامتلاك جزء منه سامر شقير: رؤية 2030 تُعيد اكتشاف القيمة الاقتصادية للتراث سامر شقير: إطلاق «إكزوبوت» ينقل «سير» من بناء المصنع إلى اختبار السوق سامر شقير: السعودية تنتقل من دورة الإنفاق إلى اختبار تحويل السيولة الإنتاج سامر شقير: انهيار الاقتصاد الإيراني يعيد رسم خريطة العمالة ورأس المال في آسيا الوسطى سامر شقير: أمن إمدادات الغاز يتحول إلى عامل جديد في تكلفة رأس المال سامر شقير: الأصول التي تعتمد على الثقة العامة تحتاج إلى حوكمة سردية لا تقل صرامة عن حوكمة الميزانية سامر شقير: الاستثمار الاستراتيجي في الروبوتات قرار تخصيص رأس مال في الإنتاجية

أسرة الطفل شنودة تكشف تفاصيل جديدة بعد قرار المحكمة

أسرة الطفل شنودة بالتبني
أسرة الطفل شنودة بالتبني

الطفل شنودة.. أسرة الطفل شنودة تكشف تفاصيل جديدة بعد قرار المحكمة.. الطفل شنودة.. كشف المحامي نجيب جبرائيل محامي أسرة الطفل شنودة بالتبني، تفاصيل جديدة في قضية الطفل شنودة، ووضع أسرته بالتبني بعد قرار مجلس الدولة بعدم الاختصاص في الدعوى القضائية، وقال المحامي نجيب جبرائيل محامي أسرة شنودة بالتبني، إن القصة بدأت منذ 5 سنوات، وذلك بعد العثور على طفل غير معروف النسب بإحدى الكنائس في الزاوية الحمراء، وقرروا بعد ذلك تبنيه بعد موافقة الكنيسة.

وأضاف محامي أسرة شنودة بالتبني أن الأب والأم في ذلك الوقت لم ينجبا أي أطفال، فسلمت الكنيسة الطفل إليهم وذلك عن طريق التبني، وذلك دون معرفة والد ووالدة الطفل الحقيقيين، وذلك في عام 2018.
واختتم المحامي حديثه بأنه سيطعن على الحكم وسيعمل على عودة الطفل إلى والده ووالدته بالتبني.

وقررت الدائرة الأولى بمحكمة القضاء الإداري، عدم اختصاص في الدعوى القضائية المقامة من أسرة مسيحية، للمطالبة بوقف قرار تغيير ديانة الطفل شنودة للإسلام، وإعادته إليهم بصفتهم من ربّياه.