مصر 24
الجمعة 1 مايو 2026 مـ 12:47 مـ 15 ذو القعدة 1447 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
تهنئة بالخطوبة السعيدة.. ألف مبروك للعروسين «محمد وإسراء» سامر شقير: كيف تتحوَّل الخسائر العالمية إلى أرباح في الخليج؟ سامر شقير: ارتفاع متوسط العمر في السعودية إلى 79.9 عامًا يفتح سوقًا استثمارية بمليارات الدولارات سامر شقير: الإيرادات غير النفطية تتجاوز 3.7 تريليون ريال وتعلن بزوغ عصر الاستدامة الاقتصادية في السعودية سامر شقير: الحقيقة الصادمة.. الذهب ليس مجرَّد ملاذ بل سلاح استثماري أجفند يُطلق بنك الإبداع.. سامر شقير: لحظة استراتيجية لربط رأس المال الخليجي بريادة الأعمال المصرية سامر شقير: الاقتصاد السعودي مؤهل لاقتناص الفرص الرقمية في 2026 سامر شقير: السعودية تُعيد تسعير نفسها عالميًّا سامر شقير: التعليم السعودي يُعيد تشكيل الاقتصاد بالكامل سامر شقير: بين تفوق وول ستريت وتراجع أوروبا.. أين يضع المستثمر أمواله الآن؟ سامر شقير: الاستقرار الاقتصادي في السعودية يُعزِّز مكانتها كوجهة استثمارية عالمية سامر شقير: السعودية تتحوَّل إلى مركز التجارة العالمي الجديد

مصر لن تجوع لأننا لم نهن نبيا أو نقتل وليا.. أحمد كريمة يوضح

أحمد كريمة
أحمد كريمة

مصر لن تجوع لأننا لم نهن نبيا أو نقتل وليا.. أحمد كريمة يوضح.. تحدث الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، عن معاصرته لحرب 67 والأزمات التس شهدتها تلك الفترة من نقص في السلع، قائلًا: في حرب 67 كنت طالبًا وعانت البلاد وقتها من عدة عقبات أبرزها نقص السكر وغيره، ولكن الشعب وقتها كان لديه الرضا ولم يكن هناك ضيق وقتها.

وأضاف أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر خلال تصريحات تلفزيونية: مصر آمنة ومحفوظة بحفظ اللـ وهي لن تعطش ولن تعرى ولن تجوع، موضحًا أن مصر لم تهن أي نبي جاء إليها ولم تقتل أي ولي على أرضها بل تم تكريم الأنبياء والأولياء وال البيت في أرض مصر.

قضاء حوائج الناس

 

ووجه أحمد كريمة نصيحة للمتابعين، قائلًا: إن قضاء حاجة الناس ينفع للشيء المحسوس والمعنوي، والله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه، ويجب علينا قضاء حوائج الناس دون أن ننتظر غيرنا لكي يأتي إليك ويطلب منك قضاء حوائجه.

وأوضح أنه ليس بالضرورة أن يملك الإنسان أموال فائضة لمساعدة الغير أو إعالة المحتاج، لافتًا إلى هناك سوء فهم شائع يحيط بهذا المفهوم، مثل الاعتقاد بأن "اللي يعوزه البيت يحرم على الجامع"، في حين أنه في الواقع من المهم الاستمرار في الإنفاق، حتى في أوقات الصعوبات الشديدة.