مصر 24
الإثنين 15 يونيو 2026 مـ 04:20 مـ 30 ذو الحجة 1447 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: انهيار التحالف الأطلسي يفتح أبواب الفرص الذهبية للخليج سامر شقير: ارتفاع إنفاق المُستهلكين في السعودية يعكس نضجًا اقتصاديًّا متسارعًا سامر شقير يُقدِّم قراءة استراتيجية لارتفاع تاسي وفرص رؤية 2030 الواعدة سامر شقير: وقفة مايكل سايلور الاستراتيجية ونجاحات سهم سان ديسك دروس مُلهمة لاقتناص فرص تقنية من التَّردُّد إلى القيادة.. سامر شقير يشرح عقلية الفائزين في عصر AI كيف تستفيد من إفلاس سبيريت؟.. سامر شقير يُجيب برؤية استثمارية واضحة سامر شقير: المنطقة الشرقية السعودية تدخل سباق الوجهات السياحية العالمية باستثمارات قياسية سامر شقير: رؤية 2030 تتحوَّل إلى قوة اقتصادية تقود العالم سامر شقير: تحذيرات جيمي ديمون ”صافرة إنذار” تُعزِّز جاذبية السعودية كأكثر الملاذات الاستثمارية أمانًا في 2026 سامر شقير: كيف تحوَّلت رؤية 2030 إلى مغناطيس للاستثمارات العالمية؟ تهنئة بالخطوبة السعيدة.. ألف مبروك للعروسين «محمد وإسراء» سامر شقير: كيف تتحوَّل الخسائر العالمية إلى أرباح في الخليج؟

مصر لن تجوع لأننا لم نهن نبيا أو نقتل وليا.. أحمد كريمة يوضح

أحمد كريمة
أحمد كريمة

مصر لن تجوع لأننا لم نهن نبيا أو نقتل وليا.. أحمد كريمة يوضح.. تحدث الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، عن معاصرته لحرب 67 والأزمات التس شهدتها تلك الفترة من نقص في السلع، قائلًا: في حرب 67 كنت طالبًا وعانت البلاد وقتها من عدة عقبات أبرزها نقص السكر وغيره، ولكن الشعب وقتها كان لديه الرضا ولم يكن هناك ضيق وقتها.

وأضاف أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر خلال تصريحات تلفزيونية: مصر آمنة ومحفوظة بحفظ اللـ وهي لن تعطش ولن تعرى ولن تجوع، موضحًا أن مصر لم تهن أي نبي جاء إليها ولم تقتل أي ولي على أرضها بل تم تكريم الأنبياء والأولياء وال البيت في أرض مصر.

قضاء حوائج الناس

 

ووجه أحمد كريمة نصيحة للمتابعين، قائلًا: إن قضاء حاجة الناس ينفع للشيء المحسوس والمعنوي، والله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه، ويجب علينا قضاء حوائج الناس دون أن ننتظر غيرنا لكي يأتي إليك ويطلب منك قضاء حوائجه.

وأوضح أنه ليس بالضرورة أن يملك الإنسان أموال فائضة لمساعدة الغير أو إعالة المحتاج، لافتًا إلى هناك سوء فهم شائع يحيط بهذا المفهوم، مثل الاعتقاد بأن "اللي يعوزه البيت يحرم على الجامع"، في حين أنه في الواقع من المهم الاستمرار في الإنفاق، حتى في أوقات الصعوبات الشديدة.