مصر 24
الإثنين 14 سبتمبر 2026 مـ 03:22 مـ 2 ربيع آخر 1448 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: نهاية عصر السوبرجامبو تعيد توجيه رأس المال نحو أساطيل أكثر مرونة سامر شقير: تأهيل 7 تحالفات لمطار الغردقة يفتح دورة جديدة لرأس مال الطيران السياحي في مصر سامر شقير: 23 سبتمبر ليس عطلة.. اليوم الوطني يعيد تسعير قوة السوق السعودية سامر شقير: ثاندر تُعيد توزيع ادخار المصريين بين الذهب والعقار والدخل الثابت سامر شقير: العملات المستقرة لم تلغِ البنك لكنها سحبت منه امتياز البطء سامر شقير: روسيا توقف قطار خفض الفائدة بعد 10 تخفيضات.. التضخم يفرض كلمته سامر شقير: التأمين على أخطار الحرب أصبح جزءًا من القدرة التنافسية للاقتصاد السعودي سامر شقير: الأسواق تسعّر الرواية الجيوسياسية أسرع من منحنى الإنتاج 97 مليار جنيه أرباحًا.. سامر شقير: البنوك المصرية أمام اختبار ما بعد الفائدة المرتفعة سامر شقير: BYD تنقل معركة الربحية من السوق الصينية إلى الأسواق العالمية سامر شقير: تجميل الأرباح قبل الفوائد والإهلاك يُعيد تسعير المخاطر في أسواق المال تهنئة بالخطوبة السعيدة.. ألف مبروك للعروسين «محمد وإسراء»

مبروك عطية: من وضع أمواله مع المستريحين آثم شرعا.. وتحريم البنوك تخريب للاقتصاد

الدكتور مبروك عطية
الدكتور مبروك عطية

قال الدكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامي: إن مَن سعى إلى تحريم البنوك فقد سعى إلى تخريب اقتصاد الأمة، وهذه كلمة للإمام الأكبر الراحل الشيخ شلتوت.

ضرورة التعامل مع البنوك

وأضاف خلال لقائه ببرنامج "يحدث في مصر" الذي يقدمه الإعلامي شريف عامر بقناة "إم بي سي مصر": التعامل مع البنوك ضرورة وليس ترفيهًا.

وجوب العناية بالمال

وتابع مبروك عطية: أن العناية بالمال واجبة، وضياعه مكروه عند الله تعالى، ومن حق المسلم على المسلم أن يطعمه إذا جاع وأن يقرضه إذا اقترض.

وقال الدكتور مبروك عطية الداعية الإسلامي، في وقت سابق: إن كل مَن وضع أمواله مع المستريحين آثم شرعًا ومجرم لأنه ضيَّع ماله.

 

فتوى الشيخ شلتوت

وأضاف خلال مداخلة هاتفية ببرنامج "يحدث في مصر" الذي يقدمه الإعلامي شريف عامر بقناة "إم بي سي مصر"، أن الشيخ محمود شلتوت شيخ الأزهر السابق قال: مَن سعى إلى تحريم التعامل مع البنوك سعى إلى تخريب اقتصاد الأمة.

 

حكم من أضاع ماله

واختتم: الحياة مجموعة من الفواتير، وآثم شرعًا مَن أضاع ماله ومال مَن يعول، العناية بالمال واجبة، وضياعه مكروه عند الله تعالى.