مصر 24
الأحد 4 أكتوبر 2026 مـ 07:07 صـ 22 ربيع آخر 1448 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: استكشاف اليورانيوم يُعيد تسعير سلسلة المعادن الحرجة في الاقتصاد السعودي سامر شقير: الاستثمار في السعودية يدخل مرحلة جديدة عنوانها جودة الشراكة سامر شقير: قمة ترامب وشي تمنح الأسواق وقتا إضافيا ولا تشتري اليقين سامر شقير: صفقة فروع بنك مصر بالإمارات تضع «الامتثال» في قلب خريطة الاستثمار المصرفي سامر شقير: السعودية لا تكتفي بمواجهة تحول الطاقة.. بل تسعى لامتلاك جزء منه سامر شقير: رؤية 2030 تُعيد اكتشاف القيمة الاقتصادية للتراث سامر شقير: إطلاق «إكزوبوت» ينقل «سير» من بناء المصنع إلى اختبار السوق سامر شقير: السعودية تنتقل من دورة الإنفاق إلى اختبار تحويل السيولة الإنتاج سامر شقير: انهيار الاقتصاد الإيراني يعيد رسم خريطة العمالة ورأس المال في آسيا الوسطى سامر شقير: أمن إمدادات الغاز يتحول إلى عامل جديد في تكلفة رأس المال سامر شقير: الأصول التي تعتمد على الثقة العامة تحتاج إلى حوكمة سردية لا تقل صرامة عن حوكمة الميزانية سامر شقير: الاستثمار الاستراتيجي في الروبوتات قرار تخصيص رأس مال في الإنتاجية

الأزهر يحسم الأمر.. هل يجوز اشتراك أكثر من سبعة في الأضحية؟

الأضحية
الأضحية

الأزهر يحسم الأمر.. هل يجوز اشتراك أكثر من سبعة في الأضحية؟.. كثيرا ما يلجأ العديد من المسلمين إلى الاشتراك في الأضحية لعدم قدرتهم المالية على التكفل بأضحية بمفردهم، ولذلك يتشاركون مع بعضهم البعض في أضحية عيد الأضحى إلا أن لجنة الفتوى بالأزهر الشريف قد حددت شروط اشتراك المسلمين في ذبيحة العيد، خاصة بعد تلقيهم سؤالا عبر صفحتهم الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» وكان نصه: «هل يجوز اشتراك أكثر من سبعة في الأضحية؟».

هل يجوز اشتراك أكثر من سبعة في الأضحية؟

وأجابت لجنة الفتوى بالأزهر الشريف على سؤال: «هل يجوز اشتراك أكثر من سبعة في الأضحية؟»، مؤكدا أنه لا مانع من الاشتراك في البقرة كأضحية ولكن بشرط ألا يزيد عدد المشتركين عن سبعة أفراد، بالإضافة إلى أنه لا يقل نصيب الفرد فيهم عن السُّبع.

الدليل من السنة

وعن اشتراك أكثر من سبعة في الأضحية، فإنه قد استدلت لجنة الفتوى بالأزهر الشريف بحديث النبي الكريم الذي يؤكد من خلاله أنه لا يجوز اشتراك أكثر من سبعة في الأضحية، وذلك لقول جابر قال: (نحرنا مع رسول الله ﷺ البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة) رواه مسلم، كما استدلت لجنة الفتوى بحديث آخر عن النبي الكريم لما رواه أحد الصحابة قائلا: (خرجنا مع رسول الله ﷺ مهلين بالحج فأمرنا رسول الله ﷺ أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا في بدنة) رواه مسلم.