مصر 24
الثلاثاء 28 أبريل 2026 مـ 03:40 مـ 12 ذو القعدة 1447 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: الحقيقة الصادمة.. الذهب ليس مجرَّد ملاذ بل سلاح استثماري أجفند يُطلق بنك الإبداع.. سامر شقير: لحظة استراتيجية لربط رأس المال الخليجي بريادة الأعمال المصرية سامر شقير: الاقتصاد السعودي مؤهل لاقتناص الفرص الرقمية في 2026 سامر شقير: السعودية تُعيد تسعير نفسها عالميًّا سامر شقير: التعليم السعودي يُعيد تشكيل الاقتصاد بالكامل سامر شقير: بين تفوق وول ستريت وتراجع أوروبا.. أين يضع المستثمر أمواله الآن؟ سامر شقير: الاستقرار الاقتصادي في السعودية يُعزِّز مكانتها كوجهة استثمارية عالمية سامر شقير: السعودية تتحوَّل إلى مركز التجارة العالمي الجديد سامر شقير: تقلبات أسواق الطاقة والتوترات الجيوسياسية تُمثِّل «لحظة ذهبية» لإعادة تشكيل المحافظ الاستثمارية سامر شقير: سبيس إكس لا تبني صواريخ بل تشتري عقول العالم سامر شقير: تقنيات الدفاع الذكي تُمثِّل منصة استراتيجية للسيادة الصناعية سامر شقير: سندات الخزانة الأمريكية ما زالت الملاذ الدفاعي الأول في العالم

هل التسمية بـ ياسين حرام؟.. أمين الفتوى يوضح الحكم الشرعي

 اسم ياسين
اسم ياسين

أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال متصلة حول معني اسم يس، وحكم التسمية بهذا الاسم؛ خاصة أن البعض أبلغها أن التسمية به حرام؟.

التسمية بـ ياسين حرام.. أمين الفتوى يوضح الحكم الشرعي

وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال فضائية الناس، اليوم الاثنين: والله أنا مش عاوز اشتد فى الإجابة على من يدعي الحرمة، دار الإفتاء بحثت فى جواز التسمية بهذا الاسم، ويس من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم.

وتابع: من يقول إن التسمية بهذا الاسم حرام، لم يبلغ حتى أن يكون طالب علم حتى نأخذ منه الحلال أو الحرام.

فيما، تلقى الشيخ هشام ربيع، أمين الفتوى بـ دار الإفتاء المصرية سؤالًا من أحد المتابعين نصه: الدكتور عندي في الكلية قال لي مش كل اللي هيدخلوا الجنة هيشوفوا ربنا عز وجل والرسول.. هل هذا الكلام صحيح أم خطا؟.

وقال ربيع خلال البث المباشر المُذاع عبر الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية على فيسبوك، إن مسائل الآخرة، والمسائل يوم القيامة لا تُقاس على مسائل الدنيا؛ فالله عز وجل اكرم، وأرحم، وأحلم، والله سبحانه وتعالى قال أنه سوف يُعذب العاصي؛ فهل إذا جاء الله سبحانه وتعالى بالعاصي ولم يعذبه، وادخله الجنة دون أن يعذبه في النار فهل سُيسأل الله عما يفعله؟.. بالتأكيد لا فلا يُسأل الله عما يفعل وهم يُسألون.