مصر 24
الأربعاء 23 سبتمبر 2026 مـ 09:27 مـ 11 ربيع آخر 1448 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: السعودية لا تكتفي بمواجهة تحول الطاقة.. بل تسعى لامتلاك جزء منه سامر شقير: رؤية 2030 تُعيد اكتشاف القيمة الاقتصادية للتراث سامر شقير: إطلاق «إكزوبوت» ينقل «سير» من بناء المصنع إلى اختبار السوق سامر شقير: السعودية تنتقل من دورة الإنفاق إلى اختبار تحويل السيولة الإنتاج سامر شقير: انهيار الاقتصاد الإيراني يعيد رسم خريطة العمالة ورأس المال في آسيا الوسطى سامر شقير: أمن إمدادات الغاز يتحول إلى عامل جديد في تكلفة رأس المال سامر شقير: الأصول التي تعتمد على الثقة العامة تحتاج إلى حوكمة سردية لا تقل صرامة عن حوكمة الميزانية سامر شقير: الاستثمار الاستراتيجي في الروبوتات قرار تخصيص رأس مال في الإنتاجية سامر شقير: بيركشاير تدخل عصر ما بعد بافيت واختبار الحوكمة يبدأ الآن سامر شقير: 38 ألف مشارك و562.5 مليون دولار تمويلًا.. الرياض تُعيد رسم خريطة التقنية المالية سامر شقير: الحياد التشغيلي لم يعد رخيصًا في صناعة الترفيه الحي سامر شقير: الرياض تتحوَّل إلى مركز إقليمي لرأس مال التقنية المالية

هل التسمية بـ ياسين حرام؟.. أمين الفتوى يوضح الحكم الشرعي

 اسم ياسين
اسم ياسين

أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال متصلة حول معني اسم يس، وحكم التسمية بهذا الاسم؛ خاصة أن البعض أبلغها أن التسمية به حرام؟.

التسمية بـ ياسين حرام.. أمين الفتوى يوضح الحكم الشرعي

وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال فضائية الناس، اليوم الاثنين: والله أنا مش عاوز اشتد فى الإجابة على من يدعي الحرمة، دار الإفتاء بحثت فى جواز التسمية بهذا الاسم، ويس من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم.

وتابع: من يقول إن التسمية بهذا الاسم حرام، لم يبلغ حتى أن يكون طالب علم حتى نأخذ منه الحلال أو الحرام.

فيما، تلقى الشيخ هشام ربيع، أمين الفتوى بـ دار الإفتاء المصرية سؤالًا من أحد المتابعين نصه: الدكتور عندي في الكلية قال لي مش كل اللي هيدخلوا الجنة هيشوفوا ربنا عز وجل والرسول.. هل هذا الكلام صحيح أم خطا؟.

وقال ربيع خلال البث المباشر المُذاع عبر الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية على فيسبوك، إن مسائل الآخرة، والمسائل يوم القيامة لا تُقاس على مسائل الدنيا؛ فالله عز وجل اكرم، وأرحم، وأحلم، والله سبحانه وتعالى قال أنه سوف يُعذب العاصي؛ فهل إذا جاء الله سبحانه وتعالى بالعاصي ولم يعذبه، وادخله الجنة دون أن يعذبه في النار فهل سُيسأل الله عما يفعله؟.. بالتأكيد لا فلا يُسأل الله عما يفعل وهم يُسألون.