مصر 24
الأحد 14 يونيو 2026 مـ 02:07 مـ 29 ذو الحجة 1447 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: انهيار التحالف الأطلسي يفتح أبواب الفرص الذهبية للخليج سامر شقير: ارتفاع إنفاق المُستهلكين في السعودية يعكس نضجًا اقتصاديًّا متسارعًا سامر شقير يُقدِّم قراءة استراتيجية لارتفاع تاسي وفرص رؤية 2030 الواعدة سامر شقير: وقفة مايكل سايلور الاستراتيجية ونجاحات سهم سان ديسك دروس مُلهمة لاقتناص فرص تقنية من التَّردُّد إلى القيادة.. سامر شقير يشرح عقلية الفائزين في عصر AI كيف تستفيد من إفلاس سبيريت؟.. سامر شقير يُجيب برؤية استثمارية واضحة سامر شقير: المنطقة الشرقية السعودية تدخل سباق الوجهات السياحية العالمية باستثمارات قياسية سامر شقير: رؤية 2030 تتحوَّل إلى قوة اقتصادية تقود العالم سامر شقير: تحذيرات جيمي ديمون ”صافرة إنذار” تُعزِّز جاذبية السعودية كأكثر الملاذات الاستثمارية أمانًا في 2026 سامر شقير: كيف تحوَّلت رؤية 2030 إلى مغناطيس للاستثمارات العالمية؟ تهنئة بالخطوبة السعيدة.. ألف مبروك للعروسين «محمد وإسراء» سامر شقير: كيف تتحوَّل الخسائر العالمية إلى أرباح في الخليج؟

صليت العيد في فترة الحيض فهل علي إثم أو ذنب؟.. الإفتاء تجيب

صلاة العيد
صلاة العيد

صليت العيد في فترة الحيض فهل علي إثم أو ذنب؟.. الإفتاء تجيب.. أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال متصلة مفاده أنها ذهبت إلى صلاة عيد الأضحى وهي في فترة الحيض، وذلك من أجل إظهار الفرحة بالعيد كما أمر الشرع، فهل عليها إثم أو ذنب؟

صليت العيد في فترة الحيض فهل علي إثم أو ذنب؟.. وأمين الفتوى يكشف

وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج فتاوى الناس، المذاع على فضائية الناس: سيدنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كان يُخرِج الحُيّض لشهادة الخير في صلاة العيد، لكن لا يصلين، كُنّ يشهدن الخير والتكبيرات ويحضرن الخطبة يعتزلن الصلاة.

وحول وقوع إثم أو ذنب عليها، أوضح أمين الفتوى: إن شاء الله يكون مفيش عليها أي ذنب بس تاخد بالها ولا تحرج إنها تعتزل الصلاة، لو خارجة في ساحة روحي عادي بس متصليش، لكن لو في مسجد لا تدخلي المسجد وقت الحيض.

في سياق آخر، قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن عقوق الوالدين معناها في اللغة القطع والشق، أي قطع الصلة التي أمر الله بوصلها، أو شق العصا وخرج عن طوع والديه، وفي المعنى الاصطلاحي أن يصل من هذا الابن أذى لوالديه.

وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج فتاوى الناس، المذاع على فضائية الناس، اليوم الخميس: تلاقي الابن يأذي ولا يعرف إنه يأذي والديه، بالكلام يقولك يعني إيه أعمل ده، لا مش هعمل، هو مش واخد باله إن مجرد إدخال الحزن على والديه نوع من العقوق، فالعقوق درجات، تبدأ من الحزن إلى أشد أنواع العقوق وهي ضرب الوالدين.