مصر 24
الجمعة 1 مايو 2026 مـ 11:52 صـ 15 ذو القعدة 1447 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
تهنئة بالخطوبة السعيدة.. ألف مبروك للعروسين «محمد وإسراء» سامر شقير: كيف تتحوَّل الخسائر العالمية إلى أرباح في الخليج؟ سامر شقير: ارتفاع متوسط العمر في السعودية إلى 79.9 عامًا يفتح سوقًا استثمارية بمليارات الدولارات سامر شقير: الإيرادات غير النفطية تتجاوز 3.7 تريليون ريال وتعلن بزوغ عصر الاستدامة الاقتصادية في السعودية سامر شقير: الحقيقة الصادمة.. الذهب ليس مجرَّد ملاذ بل سلاح استثماري أجفند يُطلق بنك الإبداع.. سامر شقير: لحظة استراتيجية لربط رأس المال الخليجي بريادة الأعمال المصرية سامر شقير: الاقتصاد السعودي مؤهل لاقتناص الفرص الرقمية في 2026 سامر شقير: السعودية تُعيد تسعير نفسها عالميًّا سامر شقير: التعليم السعودي يُعيد تشكيل الاقتصاد بالكامل سامر شقير: بين تفوق وول ستريت وتراجع أوروبا.. أين يضع المستثمر أمواله الآن؟ سامر شقير: الاستقرار الاقتصادي في السعودية يُعزِّز مكانتها كوجهة استثمارية عالمية سامر شقير: السعودية تتحوَّل إلى مركز التجارة العالمي الجديد

هل يجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة غير كاملة؟

هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة
هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة

هل يجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة غير كاملة؟.. تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» وكان نصه: « هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة».

يُستحب العمل الصالح في هذه الأيام المباركة

وقالت دار الإفتاء إن صيام العشر من ذي الحجة ذكر في كتاب الله عزوجل في سورة الفجر لقوله «وَالْفَجْرِ*وَلَيَالٍ عَشْرٍ»، حيث ذهب العديد من المفسرين إلى أن هذه الليالي هي العشر من ذي الحجة، فضلا عن أنه يُستحب العمل الصالح في هذه الأيام المباركة لأن الصوم من جملة العمل الصالح، خاصة في يوم عرفة والذي أكد رسولنا الكريم أنه صيامه يكفر عن سنة ماضية وسنة مقبلة من الذنوب والمعاصي.

هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة؟

وأوضحت دار الإفتاء أنه يُستحب صيام الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة ولذلك حث النبي عليها حيث روى عن أبو قتادة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» أخرجه مسلم.

واختتمت الإفتاء حديثها بأن العلماء فسروا هذا الحديث بأنه يسن صوم يوم عرفة لغير الحاج، لأن صومه يكفر سنتين، سنة ماضية، وسنة مستقبلة قائلا: «صوم الأيام العشر من ذي الحجة من باب صيام التطوع وليس الفرض، لمن استطاع ولا يشترط صيامها كلها».