مصر 24
الخميس 29 أكتوبر 2026 مـ 02:26 صـ 17 جمادى أول 1448 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: استكشاف اليورانيوم يُعيد تسعير سلسلة المعادن الحرجة في الاقتصاد السعودي سامر شقير: الاستثمار في السعودية يدخل مرحلة جديدة عنوانها جودة الشراكة سامر شقير: قمة ترامب وشي تمنح الأسواق وقتا إضافيا ولا تشتري اليقين سامر شقير: صفقة فروع بنك مصر بالإمارات تضع «الامتثال» في قلب خريطة الاستثمار المصرفي سامر شقير: السعودية لا تكتفي بمواجهة تحول الطاقة.. بل تسعى لامتلاك جزء منه سامر شقير: رؤية 2030 تُعيد اكتشاف القيمة الاقتصادية للتراث سامر شقير: إطلاق «إكزوبوت» ينقل «سير» من بناء المصنع إلى اختبار السوق سامر شقير: السعودية تنتقل من دورة الإنفاق إلى اختبار تحويل السيولة الإنتاج سامر شقير: انهيار الاقتصاد الإيراني يعيد رسم خريطة العمالة ورأس المال في آسيا الوسطى سامر شقير: أمن إمدادات الغاز يتحول إلى عامل جديد في تكلفة رأس المال سامر شقير: الأصول التي تعتمد على الثقة العامة تحتاج إلى حوكمة سردية لا تقل صرامة عن حوكمة الميزانية سامر شقير: الاستثمار الاستراتيجي في الروبوتات قرار تخصيص رأس مال في الإنتاجية

هل يجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة غير كاملة؟

هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة
هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة

هل يجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة غير كاملة؟.. تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» وكان نصه: « هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة».

يُستحب العمل الصالح في هذه الأيام المباركة

وقالت دار الإفتاء إن صيام العشر من ذي الحجة ذكر في كتاب الله عزوجل في سورة الفجر لقوله «وَالْفَجْرِ*وَلَيَالٍ عَشْرٍ»، حيث ذهب العديد من المفسرين إلى أن هذه الليالي هي العشر من ذي الحجة، فضلا عن أنه يُستحب العمل الصالح في هذه الأيام المباركة لأن الصوم من جملة العمل الصالح، خاصة في يوم عرفة والذي أكد رسولنا الكريم أنه صيامه يكفر عن سنة ماضية وسنة مقبلة من الذنوب والمعاصي.

هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة؟

وأوضحت دار الإفتاء أنه يُستحب صيام الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة ولذلك حث النبي عليها حيث روى عن أبو قتادة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» أخرجه مسلم.

واختتمت الإفتاء حديثها بأن العلماء فسروا هذا الحديث بأنه يسن صوم يوم عرفة لغير الحاج، لأن صومه يكفر سنتين، سنة ماضية، وسنة مستقبلة قائلا: «صوم الأيام العشر من ذي الحجة من باب صيام التطوع وليس الفرض، لمن استطاع ولا يشترط صيامها كلها».