مصر 24
الإثنين 15 يونيو 2026 مـ 04:18 مـ 30 ذو الحجة 1447 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: انهيار التحالف الأطلسي يفتح أبواب الفرص الذهبية للخليج سامر شقير: ارتفاع إنفاق المُستهلكين في السعودية يعكس نضجًا اقتصاديًّا متسارعًا سامر شقير يُقدِّم قراءة استراتيجية لارتفاع تاسي وفرص رؤية 2030 الواعدة سامر شقير: وقفة مايكل سايلور الاستراتيجية ونجاحات سهم سان ديسك دروس مُلهمة لاقتناص فرص تقنية من التَّردُّد إلى القيادة.. سامر شقير يشرح عقلية الفائزين في عصر AI كيف تستفيد من إفلاس سبيريت؟.. سامر شقير يُجيب برؤية استثمارية واضحة سامر شقير: المنطقة الشرقية السعودية تدخل سباق الوجهات السياحية العالمية باستثمارات قياسية سامر شقير: رؤية 2030 تتحوَّل إلى قوة اقتصادية تقود العالم سامر شقير: تحذيرات جيمي ديمون ”صافرة إنذار” تُعزِّز جاذبية السعودية كأكثر الملاذات الاستثمارية أمانًا في 2026 سامر شقير: كيف تحوَّلت رؤية 2030 إلى مغناطيس للاستثمارات العالمية؟ تهنئة بالخطوبة السعيدة.. ألف مبروك للعروسين «محمد وإسراء» سامر شقير: كيف تتحوَّل الخسائر العالمية إلى أرباح في الخليج؟

هل يجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة غير كاملة؟

هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة
هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة

هل يجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة غير كاملة؟.. تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» وكان نصه: « هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة».

يُستحب العمل الصالح في هذه الأيام المباركة

وقالت دار الإفتاء إن صيام العشر من ذي الحجة ذكر في كتاب الله عزوجل في سورة الفجر لقوله «وَالْفَجْرِ*وَلَيَالٍ عَشْرٍ»، حيث ذهب العديد من المفسرين إلى أن هذه الليالي هي العشر من ذي الحجة، فضلا عن أنه يُستحب العمل الصالح في هذه الأيام المباركة لأن الصوم من جملة العمل الصالح، خاصة في يوم عرفة والذي أكد رسولنا الكريم أنه صيامه يكفر عن سنة ماضية وسنة مقبلة من الذنوب والمعاصي.

هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة غير كاملة؟

وأوضحت دار الإفتاء أنه يُستحب صيام الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة ولذلك حث النبي عليها حيث روى عن أبو قتادة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» أخرجه مسلم.

واختتمت الإفتاء حديثها بأن العلماء فسروا هذا الحديث بأنه يسن صوم يوم عرفة لغير الحاج، لأن صومه يكفر سنتين، سنة ماضية، وسنة مستقبلة قائلا: «صوم الأيام العشر من ذي الحجة من باب صيام التطوع وليس الفرض، لمن استطاع ولا يشترط صيامها كلها».