مصر 24
الإثنين 5 أكتوبر 2026 مـ 08:52 صـ 23 ربيع آخر 1448 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: استكشاف اليورانيوم يُعيد تسعير سلسلة المعادن الحرجة في الاقتصاد السعودي سامر شقير: الاستثمار في السعودية يدخل مرحلة جديدة عنوانها جودة الشراكة سامر شقير: قمة ترامب وشي تمنح الأسواق وقتا إضافيا ولا تشتري اليقين سامر شقير: صفقة فروع بنك مصر بالإمارات تضع «الامتثال» في قلب خريطة الاستثمار المصرفي سامر شقير: السعودية لا تكتفي بمواجهة تحول الطاقة.. بل تسعى لامتلاك جزء منه سامر شقير: رؤية 2030 تُعيد اكتشاف القيمة الاقتصادية للتراث سامر شقير: إطلاق «إكزوبوت» ينقل «سير» من بناء المصنع إلى اختبار السوق سامر شقير: السعودية تنتقل من دورة الإنفاق إلى اختبار تحويل السيولة الإنتاج سامر شقير: انهيار الاقتصاد الإيراني يعيد رسم خريطة العمالة ورأس المال في آسيا الوسطى سامر شقير: أمن إمدادات الغاز يتحول إلى عامل جديد في تكلفة رأس المال سامر شقير: الأصول التي تعتمد على الثقة العامة تحتاج إلى حوكمة سردية لا تقل صرامة عن حوكمة الميزانية سامر شقير: الاستثمار الاستراتيجي في الروبوتات قرار تخصيص رأس مال في الإنتاجية

يوسف زيدان عن أجر الرضاعة للمرأة: لا داعي للجدال السفيه

يوسف زيدان
يوسف زيدان

رد الكاتب يوسف زيدان، اليوم السبت، على الجدل المُثار الأيام الماضية؛ بشأن إلزام الأم بالرضاعة أو استحقاقها أجرًا على ذلك.

وقال "زيدان"، عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك": "الأمومة غريزة فطرية كامنة في كل أنثى، والأبوة ثقافة مكتسبة من المحيط الاجتماعي، وعلى ذلك، فلا داعي للجدال السفيه الجاري حاليًا حول إلزام الوالدة بالرضاعة، واستحقاقها الأجرة على ذلك.

وتابع الكاتب يوسف زيدان: لا دخل للدين بهذا الأمر، فهو عامٌّ في عموم البشر بصرف النظر عن أديانهم، بل هو عامٌّ في الثدييات جميعها.

ويذكر أن المحامية نهاد أبو القمصان، عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان، أثارت الجدل على السوشيال ميديا بعدما نشرت فيديو عبر صفحتها الشخصية على فيسبوك، قائلة: إن الزوجة تستحق أجرا على الرضاعة، مشيرة إلى أن آيات من سورتي البقرة والطلاق في القرآن الكريم، تفيد بعدم إجبار السيدات على إرضاع أولادهن.

وأضافت عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان: "في شاب سألني أنت يا أستاذة قولتي الأم مش ملزمة برضاعة أولادها ولو رضعت تأخذ أجر؟، فرديت: قلت يا ابنى دا مش كلامي دا كلام ربنا عز وجل في القرآن في سورة البقرة وفي سورة الطلاق".