مصر 24
الثلاثاء 17 مارس 2026 مـ 06:27 مـ 29 رمضان 1447 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: سقوط ”بلوكفيلز” جرس إنذار لتعميق الحوكمة في البنية التحتية لسوق الكريبتو أسهم السبعة العظماء.. سامر شقير يكشف أسباب انهيارهم في 2026 سامر شقير يكتب.. ماذا تكشف بيانات CPI عن مستقبل الاقتصاد الأمريكي؟ سامر شقير: مبادرة ماستركارد للعملات المشفرة قد تُغيِّر مستقبل المدفوعات والتحويلات الدولية سامر شقير: اليورو عند أدنى مستوياته منذ سنوات.. كيف تربح من الأزمة؟ سامر شقير: اضطرابات مضيق هرمز تدفع الألومنيوم إلى القمة.. والأسواق تترقب القادم سامر شقير يُحلِّل تداعيات الحرب الإيرانية على التضخم والنمو في أوروبا سامر شقير: الصين تدخل مرحلة جديدة من النضج الاقتصادي سامر شقير: تحذير خطير من عاصفة مالية عالمية قد تُعيد سيناريو 2008 البارابولا في الأسواق.. سامر شقير يُقدِّم قراءة استراتيجية لتقلبات النفط والذهب استثمارات تريليونية بالبنية الرقمية.. سامر شقير يكشف فرص ومخاطر سوق مراكز البيانات سامر شقير: 2026 عام التحول الكبير من التعدين الرقمي إلى الحوسبة الذكية

صدق أو لا تصدق.. اول قائمة منقولات للزواج مكتوبة على بردية

اول قائمة-منقولات
اول قائمة-منقولات

حكاية بدأت من اليهود وتناقلها المصريون «بنت شمعون مش أحسن من بنتي»

الصورة لاول واقدم قايمة منقولات زوجية وكتبت عام 1160 ميلايه اي منذ حوالي 850 سنة تقريبا

وهي محفوظة في دار الجيزه القاهرية وهي دار تابعه للمعبد اليهودي في القاهرة في طلعت حرب

مكتوبة بالخط العبري المصري حيث كانت الفكرة ليهودي عند زواج ابنته

وهي تدعى راشيل بنت شمعون واراد بها ان يمنع زوجها المصري المسلم انذاك من ان يفكر في التعداد او طلاق ابنته

القائمة وثقت بعض المنقولات في مسكن الزوجية آنذاك على النحو التالي: "زوج ملاعق، معرقة، بردة، رداء قلموني، جوكانية مشهر وردة، نصف رداء مشفّع، جوكانية بياض، منديل، مرتبة طبري 4 قطع، زوج مخدات شمعي، زوج مخدات رُماني، سطل، وطاسة، وكوز زيت بغطاه".

وذاع سيط تلك الوثيقه وسط المصريين وبدات باقي الطبقات في تقليد اليهود

بالرغم من ان الزواج الاسلامي والشريعه الاسلامية لا يوجد بها مايوجب ابرام تلك الوثيقه

تمعن جيدا لترى الفرق في الفكر

فكر المصريين كان في وثيقه تحفظ الانساب والحقوق وتحافظ عليها

اما فكر اليهود في وثيقة تفرض القيود وتكبل الفرد بالاغلال وهذا هو الفرق بين الفكر الطيب والخبيث