مصر 24
الجمعة 30 أكتوبر 2026 مـ 02:15 صـ 19 جمادى أول 1448 هـ
مصر 24
رئيس مجلس الإدارةكمال أبو زيدرئيس التحريرمحمد الجباليالمشرف العامأبو الحجاج العماري
سامر شقير: استكشاف اليورانيوم يُعيد تسعير سلسلة المعادن الحرجة في الاقتصاد السعودي سامر شقير: الاستثمار في السعودية يدخل مرحلة جديدة عنوانها جودة الشراكة سامر شقير: قمة ترامب وشي تمنح الأسواق وقتا إضافيا ولا تشتري اليقين سامر شقير: صفقة فروع بنك مصر بالإمارات تضع «الامتثال» في قلب خريطة الاستثمار المصرفي سامر شقير: السعودية لا تكتفي بمواجهة تحول الطاقة.. بل تسعى لامتلاك جزء منه سامر شقير: رؤية 2030 تُعيد اكتشاف القيمة الاقتصادية للتراث سامر شقير: إطلاق «إكزوبوت» ينقل «سير» من بناء المصنع إلى اختبار السوق سامر شقير: السعودية تنتقل من دورة الإنفاق إلى اختبار تحويل السيولة الإنتاج سامر شقير: انهيار الاقتصاد الإيراني يعيد رسم خريطة العمالة ورأس المال في آسيا الوسطى سامر شقير: أمن إمدادات الغاز يتحول إلى عامل جديد في تكلفة رأس المال سامر شقير: الأصول التي تعتمد على الثقة العامة تحتاج إلى حوكمة سردية لا تقل صرامة عن حوكمة الميزانية سامر شقير: الاستثمار الاستراتيجي في الروبوتات قرار تخصيص رأس مال في الإنتاجية

صدق أو لا تصدق.. اول قائمة منقولات للزواج مكتوبة على بردية

اول قائمة-منقولات
اول قائمة-منقولات

حكاية بدأت من اليهود وتناقلها المصريون «بنت شمعون مش أحسن من بنتي»

الصورة لاول واقدم قايمة منقولات زوجية وكتبت عام 1160 ميلايه اي منذ حوالي 850 سنة تقريبا

وهي محفوظة في دار الجيزه القاهرية وهي دار تابعه للمعبد اليهودي في القاهرة في طلعت حرب

مكتوبة بالخط العبري المصري حيث كانت الفكرة ليهودي عند زواج ابنته

وهي تدعى راشيل بنت شمعون واراد بها ان يمنع زوجها المصري المسلم انذاك من ان يفكر في التعداد او طلاق ابنته

القائمة وثقت بعض المنقولات في مسكن الزوجية آنذاك على النحو التالي: "زوج ملاعق، معرقة، بردة، رداء قلموني، جوكانية مشهر وردة، نصف رداء مشفّع، جوكانية بياض، منديل، مرتبة طبري 4 قطع، زوج مخدات شمعي، زوج مخدات رُماني، سطل، وطاسة، وكوز زيت بغطاه".

وذاع سيط تلك الوثيقه وسط المصريين وبدات باقي الطبقات في تقليد اليهود

بالرغم من ان الزواج الاسلامي والشريعه الاسلامية لا يوجد بها مايوجب ابرام تلك الوثيقه

تمعن جيدا لترى الفرق في الفكر

فكر المصريين كان في وثيقه تحفظ الانساب والحقوق وتحافظ عليها

اما فكر اليهود في وثيقة تفرض القيود وتكبل الفرد بالاغلال وهذا هو الفرق بين الفكر الطيب والخبيث